Mathias de Alencar

Filozofia Sokratesa Mathias de Alencar

W obliczu dra?liwego problemu Sokratesa, niniejsze opracowanie ma na celu nakre?lenie istotnych punktów tego, co mo?na by nazwac filozofi? Sokratesa, zaczynaj?c nie od analizy Sokratesa, jak to pojawia si? w Platonie i Ksenofonie, ale od ?ródel, które do tej pory nie byly wla?ciwie rozpatrywane przez krytyków razem. Najwa?niejsza z nich, komedia Arystofanów, rozpoczyna nasz? podró? od podkre?lenia w Sokratesie jego decyduj?cego wkladu w scen? edukacyjn? V wieku Aten. Ten wklad, skoncentrowany na kwestii "ja" jako podstawy tego, co najcenniejsze w ?yciu czlowieka, byl odpowiedzialny za inspirowanie perspektywy edukacyjnej Isokratesa, drugiego analizowanego ?wiadectwa, oraz tych, którzy stali si? znani jako "mniejszy Sokrates", którego inspiracja le?y u podstaw ró?nych szkól hellenistycznych: Euklides z Mégara i jego filozofia jedno?ci Dobra; Aeschin z Sphism i erotyka sokratejska jako metoda wychowawcza; Arystipo z Cyreny i jego epistemologia milego ?ycia; Antoni z Aten i filozoficzna doskonalo?c jako intelektualna forteca podniesiona w dyskursie. Ka?da z nich pozwoli nam odzyskac nale?n? warto?c edukacji filozoficznej zainicjowanej przez Sokratesa.